“看火！”——卢航居士开悟因缘

钧钧妈

黄庭禅创办人张庆祥讲师讲述

在我国古代，禅宗对文人和士大夫的影响较大，不少名人或官员都是居士。以下这则公案是中丞（官名）卢航居士与他的师父圆通道旻禅师的一段对话：

有一天卢航居士与圆通禅师一起烤火，问道：“师父，这八万四千法门，各家有各家的说法，各有长短处，您不要一一跟我解说，因为我已经听了很多。 我只想知道修行到底是修什么？ 您能否直接了当用一句话告诉我？”

圆通禅师拱手作礼并厉声说：“看火！”卢航居士以为衣服着火，吓出一身冷汗，赶快把衣服撩开，然后一直找，实际上他的衣服并没有着火。公案写到这里，中丞卢航居士忽然大悟！

圆通禅师的一声“看火”，让卢航居士突然吓一跳，这时身体里面多了什么？一股气血！那个吓一跳的感觉“唰”一下在他身中晃过。圆通禅师真是非常有智慧，就“看火”两个字而已，就让人悟道了。很多人不明白，就“看火”两个字，怎么会悟道？其实修行不在外面的火，而在你身内。

仔细研究一下，在没有听到“看火”之前与听到“看火”之后，胸中多了什么？那时你连思考都来不及，眼睛也还没来得及看，全身的气血已经涌上来，吓一大跳，手一拨开，没着火啊！然后，忽然大悟！怎么大悟？因为身中刚刚多出了忽然引起涌动的那个东西——原来修行就是修这个，原来观照就是观这个，原来存心就是在这上面，原来本性就藏在这里面，原来我的金刚法身就是这个！

  

我们平常说的“气”，好多同学说没有感觉，有的同学还说：是不是要先去练气功，有了气再来感觉？请问各位，忽然吓一跳需要练气功吗？ 不用的。忽然有了烦恼的人，要练气功才感觉得到吗？ 不需要的。道不可须臾离也，身体里面气的变化时刻都在进行，你所需要的只是往内去感觉。

在起心动念间，在日用伦常间，在时时刻刻的当下，当我们往内观照，里面是否平和、心胸是否开阔自己知道，里面真不真实、安不安宁、是否在计较之中，自己也应该要知道。很多人看起来很愤怒、很不满，问他现在心情如何？ 他说我很平静，其实他完全不了解自己。

在那一瞬间，中丞卢航居士忽然开悟——原来修行、观照、存心、养性，那个时习的战场就在周身的气血里面。可是这样顶多只找到位置而已，为什么中丞卢航居士这样就等于开悟？因为不是只有位置，关键在于里面的一股气！之所以找到位置是因为那股气已经动了，平常你感觉不到它，但是它动的时候，你就感觉得到。它不动的时候很静谧，它动的时候很汹涌！人们日常情绪变化是因为这股气在变化，静坐能不能安宁也看这股气，修炼法身就是修这一股气，而要开启本性造化，还是要靠这股气！

中丞卢航居士忽然大悟，然后跟圆通禅师道谢，他说“佛法无多子”。
佛法原来没有那么多法门，也不需要那么多法门，八万四千法门都是为成佛而衍生出来的。

圆通就呵斥他说:“放下你的执着”。
放下什么执着？就是放下你认为八万四千多法门都没有用的执着，因为这八万四千多法门是给各种执着的人用的。当你悟透了根源之后，那些法门都可以放下。虽然你用不到了，但要留给别人用。

  

比如念经，念经都是文字，跟成佛有什么关系？但是念经的人认为在念的时候西方三圣会照顾我，他在念经时也不会做坏事，心境也比以前祥和，有什么不好呢？很好啊！你为什么一定要强迫他不念经，然后去干坏事呢？没有必要。所以，你要放下批判那些八万四千多法门无用的论调，但你同时要知道釜底抽薪的办法是什么，这才是重点。

这则公案和世上其他许多公案一样，都是因为吓一跳而开悟。你从小到大被吓过很多次，为什么没开悟？重要的是，用心往内，才能在吓一跳的同时看清内在的枢机。

根据 幸福内心禅第40集 整理
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直指人心，清净本性！