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大侠

四圣谛之苦谛（一）   Post By：2012-1-11 22:01:00 [只看该作者]

    今晚我们讲佛教的基本原理——四圣谛，重点讲第一圣谛——苦谛。谛，就是真理，佛教为什么把苦作为真理给大家讲？因为这是每个人身在其中，每个人感同身受的体会，同时也是每个人不断在逃避的一个事实。所以，人真的很奇怪，人从来不愿意真实的活着。《圣经》里耶稣经常说一句话“醒着，不要睡觉”。佛陀说“你们都是颠倒众生，你必须觉悟，不然，你一辈子都在黑暗之中”。耶稣说我们都是迷途的羔羊，我们听到这些话尤其像我们现代人有那么多知识，我们一定很瞧不起耶稣和佛陀，因为每个人都觉得自己太聪明，如果要说这世界上还有一个聪明人的话，我们每个人都可能会拿起一面镜子说就是他。我们从来没有真实的活过。
　　
   那么，说到苦谛，为什么很多人不喜欢学佛，因为觉得太苦了，消极，因为太消极，所以不愿意去了解。其实，我们真的不知道什么叫消极，也不知道什么叫积极。我们经常说一些非常深奥，非常有哲理的,但是我们从来没有领会过的话。我们的嘴巴已经像一个喇叭，而我们的大脑就像录音机一样已经很久很久，大概已经有十辈子以上我们都是这样在活着。那么，我想你们很少有人真正的听过佛教的基本原理，佛法到底在讲什么？它为什么要这么讲？
　　

    四圣谛首先是苦谛，如果你不了解这四圣谛，你很难说得上你是一个佛教徒或者信佛的，什么禅修鬼修修个鬼，那个禅肯定是写错了，是谗嘴蛙的谗。苦呀，佛陀认为每个人一生有很多理想，很多的愿景，很多的欲望，比如嫁个好老公，娶个好老婆，赚更多的钱，事业做更大一点或者说我们去帮助更多的人，不管什么样的形式，什么样内容的愿望，里面都包含着一个东西——那就是苦。如果你没有苦，你怎么会有追求呢？追求意味着什么呢？有的人想出名，有的人想发财，所有的追求意味着你认为你的现状是不完美的，不好的，有缺陷的。那么明天，我所追求的，我所期望的那个境界是更好的，所以，是因为有苦你才会有追求。可不可以这样理解呀各位？你如果没苦，你就不会有任何的追求。这个苦字时代不一样理解也不一样，汉代的时候翻译的是苦集灭道，在现在这个时代我们可以这么去理解它，这个苦谛是不完美的，缺陷的，遗憾的，欠缺的，烦恼的，这就是苦。有点像基督教所说的原罪，一说原罪，我看很多专家写基督教的文章我都认为不对，他们说原罪就是与生俱来的罪，那你永远就背着它，只有到上帝那里才得到审判。我理解的《圣经》不是这样的，《圣经》不是这个意思，它是说你与生俱来的生命是有遗憾的，是有缺陷的，是不完美的。你看我一生下来只能是个男人，我不可能同时是个女人，对不对？我一生下来只能出生在武汉，我不可能同时出生在北京，我只能以这两个人为父母，我不可能以另外两个人为父母。很多很多的局限，所以基督教也讲原罪，其实也是讲苦。每个人生命都有遗憾，正是因为有遗憾，我们整个生命的意识都在追求，追求的目的就是离开这个现状。不管你把你的追求叫什么，叫愿景、理想、希望、未来，名词不重要，每个人的内心都有愿望，是不是？甚至我们说得再核心一点儿，你的每个念头都是欲望。如果你没有欲望，你一定没有念头。你们有人读过《了凡四训》，了凡被铁板神数的先生算定了自己的一生的命运后彻底死心了，动任何念头都是白动的，都在命中。所以他跟云谷禅师对坐了三天三夜，一个念头都不起，云谷禅师说你这个人真是了不起呀，三天都不起一个念头。了凡说我为什么要起念头呢，我起念头有什么用呢，我的一生都注定了。云谷禅师一问怎么回事，他就一说。哦，原来我还以为你是个圣贤，原来你也是个凡夫呀。你相信命这很好，但是你不愿意去改命那是你的不对了。就像我长得丑不是我的错，但出来吓人就是我的不对了。你只要内心真的没有欲望，你一定没有念头了。所以你千万不要吹牛说我空了，我没有欲望了，我一点都不苦，你没有苦你就不会有欲望，就不会有追求，你没有追求，你的心就是空的，这个道理你们能明白吗？所以佛陀说我们之所以有那么多的愿望，有人想当圣贤，有人想当大师，有人想教化天下，甚至还有人想拯救地球……不管你有什么样的愿望，只要你有愿望，那只说明你苦，都只说明你有遗憾、缺陷、不满足，因此这是人类共同的现象，共同的生命状态。不管你怎么样装办你自己，不管你装的如何的坚强和伟大，你内心都是苦的，同不同意呀大家？你看我们的美女们脸上长了痘痘着急什么时候消呀，那就是苦呀。我们解释这个苦就是烦恼、遗憾、不完美、缺陷，我们每时每刻都有苦，每时每刻都在苦中。如果你真的没有苦了，你的心一定空了，即便到不了圣贤的地步，那你也是人上之人，什么都动摇不了你了，什么都干扰不了你，你只要还有起心动念你就有欲望，你就有苦，你的欲望越大说明你的苦越大，你越想当大人物就说明你内心的苦越大，因为苦是什么呢，苦是欲望，欲望是离开我这个现状，这个状态不好，明天那个我希望更好一些儿，对不对？所以，有人想要孩子，有人特别希望跟老婆离婚，有人特盼望结婚，有人特别盼望自己的爸爸妈妈长寿，也有人想这么老了早点死了算了，烦死了。真的什么人都有的，我们每天都在欲望之中，你们看到了没有？我看到了我每天都在欲望之中，这样表达还不对，不是说我在欲望之中，好象说欲望之中还有个我，NO，我就是欲望，存在就是欲望，这就是佛陀所说的苦。



    我们一生都被欲望交织着，你的未来、愿景越伟大说明你越痛苦，不是说追求它的过程痛苦，而是说你对现实不满的程度最强烈，一个对现实容易满足的人他的欲望很小，于是他的痛苦就少。我们的理想越高远说明我们越否定生命，你对现在的我，对现实的我，对此时此刻的我全然的否定，你们认不认同这样一个哲理？所以，我们检视一下我们的理想，先不要说欲望，说欲望很难听哦，我们检视一下我们的愿景，你的愿景越大越高远你越苦，你越在蹂躏你自己，越在否定你自己，你丝毫不能接受你自己。越苦意味着我们的速度要越快，更快的逃离此时的我。每个人因为有苦，于是我们才有欲望，才有追求想象中愿景的动力。每个人活着一辈子只在做一件事，所有的人都是这样，没有两样，不管你追求什么，不管你以什么方式在追求，目的只有一个——离苦得乐。这就是佛陀说的苦谛，没有任何人能够回避，那么，有多少种苦呢？佛陀把天下各种各样不同的苦做了高度的归纳，归纳为八种苦，这八种苦就像影子一样跟随着我们，从来没有离开过，你连片刻都不曾离开过，你没有说今天有一片刻不苦了，没那么回事，你就是苦，你存在着就是苦的，我们听完了这个就知道佛陀是最伟大、最智慧的人 ，他从来不说鬼话，也不说神话，他只说人话，没有一个人听完这八苦他不认为佛陀太棒了，哪八种呢？生、老、病、死、怨憎会、求不得、爱别离、五蕴聚。尽管每个人都生在苦中，每个人都穷尽一生的努力想离苦得乐，到目前为止，除了佛陀和他的菩萨们，没有一个人真正的实现了我们一生下来就有的离苦得乐的愿望，为什么？因为我们都没有按照佛陀所说的路去走。我们有各种各样的理由来说明我追求钱就是为了离苦得乐，但是没有一个人追求财富成为一个快乐的人；有人追求爱情，也没有一个人因为爱情而离苦得乐的。那么有哪些苦呢？即便我们在座中最幸福的一个人，你看一看你有片刻离开过这八种苦没有？



    生苦，什么叫生苦呢？出生的创伤，现在心理学里把它取了个优美的名词，叫出生的创伤，佛陀是这么讲的，我只能用一个凡人的理解来讲佛陀说的八苦，如果你们要是亲自听佛陀说，那么你当下就能证得阿罗汉果。他说婴儿在母亲的子宫里是非常的放松、非常的满足、非常的安然，然后它被迫要出生了，它柔弱的身体通过母亲的产道出来的时候的那种挤压使它整个的身心受到从所未有的痛苦，孩子所有的肌肉、皮肤和内脏像被夹子夹着一样，而且那个时候，婴儿感受到母亲体内的温度就好象在火里焚烧一样。所以，每个人出生经过产道时的痛苦是它人生最原始，也是最根深蒂固的创伤，每个人的意识里都有仇恨，你们同意吗？每个人的意识里都有悲伤，即便你没有经历任何的伤痛，你都会感觉悲伤和忧郁，你们知道从那里来的吗？现在心理学家正探索到这一点，跟你的出生有关，因为你在那个时候，在通过产道的那个时候那种怨恨，那种仇恨，那种悲痛全部存储在你每个细胞里头。那个仇恨不是你的情绪，你的每个细胞里头都是仇恨，每个细胞里都是悲伤和忧郁，都是痛苦，你能回避吗？你忘了，但是它留给你的伤痛还在。我们检视我们的内心，我们的仇恨，我们的忧郁每个人都有。它好象是我们每个人的心灵身份标志，如同胎记一样，它只是心灵的胎记，你不要以为你现在很善良，你也不要以为日本人杀中国人是很残忍的，你在那个时间、环境之中，你跟他是一样的。一个成年人看一个婴儿的出生也就是几个小时，对于婴儿来说相当于很漫长的时间，婴儿的每个细胞里都积累着恐惧。我们有仇恨，我们有悲伤，我们有痛苦，从哪里来的呀？从出生来的，那是我们最原始的经历。然后你一出生下来以后，尤其是现代的产房灯火通明，那对孩子的眼睛是非常大的伤害，从原理上推断每个孩子的视力不应该只有2.0或1.5，而可能应该是8.0。因为人造的光给孩子的视力造成第一次的毁灭，孩子的眼睛一生下来它是可以透视人的内脏的，你们不知道吧？我们根本不相信，只要我们不理解的东西我们都不相信，就给它两个字——迷信。人类的头脑非常会自欺欺人，只要自己不理解的、不愿意接受的东西就是迷信的。只要自己相信的东西我们会千方百计的找很多理由证明它科学，你们有没有发现，我们做任何事情都会找一大堆理由。你的文化程度越高，你越研究心理学、心灵探索，你的理由会越多，其实那只是一个欺骗而已，首先欺骗自己，然后欺骗别人。我爱她，我要娶她，我有一万条理由娶她，最后我要跟她离婚的时候，同样有一万条理由，她还是以前的她，是不是？有个大师说人的一生没干别的，只干三件事——自欺、欺人、被人欺。现在人你看看，他不管做什么事情先讲理由，我们已经习惯需要理由，所以现在从孩子开始就已经学会自欺欺人了，它首先讲理由，比如说叶同学要睡觉，她会说我身体不舒服嘛，其实根本不是，她只是讨厌那个老师讲话，讨厌他叽叽歪歪像个唐僧一样，恨不得一金箍棒把他打死。为什么她要编理由，因为她爸爸需要理由。其实孩子觉得很无聊，因为你需要嘛，我就编一个给你咯，没想到你那么好打发。所以现在是越有文化越好打发，你只要给他一个合乎情理的理由，他就哦这样呀，好，那我尊重你，现在连尊重都需要理由了。哟，怎么扯到理由去了？（哈哈哈！东扯西拉！）那么，孩子一生下来以后，光的照耀、空气对孩子都是很大的影响，你们知道子宫是个什么状态吗？周围都是羊水，所有的打击，所有的辐射，所以的影响都会经过这些水减弱、化解它的力量。但是孩子一生下来，那么嫩，那么柔的一个无极状态的生命，它受的任何一点点波及和干扰对它来说都是很深重的痛苦。至于说其中的细节，我没生过孩子我不知道，我也说不出更多了。所以，人真是很奇怪，当我们出生时，全世界都在笑，只有我在哭；当我们死的时候，全世界都在哭，只有我内心在笑。这就是我们的人生，是这样的吗？我以前写过一首诗，其中有这样一句话：“人间不是我的家”！我从不觉得活着是件很好玩的事情，所以我们生的时候，全世界都在笑，只有我在哭；当我们死的时候，全世界都在哭，只有我在笑，这是我们生的痛苦。