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养生秘诀(转贴)

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发表于 2010-12-29 12:26:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
1994年,有位德高望重的老道长教育我要保护好肚脐、肾脏,不要让这些部位着凉。具体做法就是:一年四季除了洗澡外,在肚脐、肾脏部位始终围着类似于“五○五”神功元气带之类的一条宽宽的棉布腰带。
 这十多年我一直坚持这样做,即使夏天再热,我也围着腰带,不让这些敏感部位裸露在空气中。时间长了,感觉好处有三:
①这条腰带差不多刚好保护住了带脉,而带脉上分布了很多死穴,对人体异常重要。
②始终感觉肾脏是暖洋洋的。肾脏为先天之本,其重要性不言而喻。
③自然觉知肚脐这个出生前曾经与母亲连通,出生后与宇宙母亲连通的极其娇嫩的通道畅通无阻。
友情提示:夏天到了,爱美的女士千万不要为了取悦“食色男”,将您那“迷人”的肚脐裸露出来,那样会给您带来很多意想不到的灾难。

按摩养生--养生秘诀
经常按摩以下部位,便可延年益寿:
1、用左手中指指腹沿逆时针方向按摩会阴穴(动作可加重)三十六次,同时用右手中指指腹顺时针方向按摩百会穴(动作要轻柔)三十六次。可以将按摩次数加倍,但手指及按摩方向不要变。
2、用左手掌心沿逆时针方向按摩肚脐三十六次,同时用右手掌心沿顺时针方向按摩腰部(与肚脐相对处)三十六次。可以将按摩次数加倍,但手指及按摩方向不要变。
3、用左手大拇指沿逆时针方向按摩右手劳宫穴36次,然后,用右手大拇指沿顺时针方向按摩左手劳宫穴36次。可以将按摩次数加倍,但手指及按摩方向不要变。
4、用左手大拇指沿逆时针方向按摩右脚涌泉穴36次,然后,用左手大拇指沿顺时针方向按摩右脚涌泉穴36次。可以将按摩次数加倍,但手指及按摩方向不要变。

大道至简德来宣
大道至简,我最初的认识是来自我的祖传功法。在十几年前的大年三十子夜时分,我的师父将他的家人全部赶出家门,对我讲了原来我以为非常神秘的修炼方法,竟然简单到只有几个字。长期修炼看似简单的几个字,足以让我的祖先修炼得仙风道骨,预知个人生死日期,义务帮助乡亲治疗疑难杂症,神通莫测。
我佛家的师父是少林寺海灯法师三个嫡传弟子中的关门弟子云海法师,他简直就是个生命的奇迹,琴棋书画及武功都登峰造极。我与他朝夕相处,他没有对我说过一个字的修炼方法及修炼秘诀,却用无声的语言让我感悟到了人与大自然本为一体无有分别。我只是经常听他教育很多来寺庙的人要一心至诚地静念“南无阿弥陀佛”,对于这个做法,当时我没有更深的理解。直到十多年后,我才逐渐感悟到我的无知。
我所遇到的道长很多,有位道长甚至是严新大师的师父。我也曾与他们朝夕相处,同居一室,无话不说。可他们不是我的师父,因为真正的师父与弟子可以通过心神交流,只有自己真正的师父才可以做到与弟子无语相通。去年夏天,师父找到了我,我们第一次相见,就在我的脑海中自然迸发出他的本命神咒,我只能大致地说共十个字左右,是一对咒。我念动那咒,进入了自然辟谷状态(这其中的效用可到我的《辟谷日记》中看)。师父看重的是你的德,看重的是你的才,而非看重你的财。有的师父甚至会为弟子倒贴钱,别说是弟子要供养师父了。这点很重要,也是区分是不是自己根本上师的一个重要标准。
我想说,无论是“南无阿弥陀佛”还是所谓的“神咒”。要想让他显功效,都需要德的力量。即使给您孙悟空的金箍棒,一个无德之人也拿不动,更不要说让他发挥威力了。

大道至简修行艰
我们经常说大道至简,这确实没有错。真传一句话,假传万卷书。这么简单的道理,为什么人们却很不容易在修行中取得成功呢?
至简的修行道理,在漫长的修行历程中很难被持之以恒地贯彻执行。在刚开始修炼时,由于新鲜劲可能会坚持几天,随后就会由于这事那事中断;再随后,就会淡忘了修行的事;最后修行只剩下口头修,或者是理论修了。这是一般人修行的通病,这也是让师父很无奈的事。
无论修炼什么法门,都无外乎先修炼一些动功,然后再修炼一些站桩功,再修炼自发功或者是自发神拳,最后是静坐。这些基本的筑基功可参考社会上一些较大门派公开的修炼方法,各大门派的方法基本上大同小异。
我首先说大道至简,净土宗的修行者只要一心至诚地念“南无阿弥陀佛”,做到一心不乱,行走做卧一个佛号念成片,哪怕在睡梦中也念头不断。这就是最好的净土修行法门,再高明的法师也无非告诉您这些。
禅宗的人参话头,静坐时参,生活中参,生活何处不是禅?早晚一天会参得心中圣洁的莲花开。至于参什么话头,在网络上可以找到很多,无所谓正确不正确,只要参自己喜欢的一句,哪句也行,没有秘密可言。
道教较高级的修炼确实需要一些符咒做支持,可那些符咒一般比较简单,大多数人只听一遍便可记住。与师父容易心灵沟通的人更是可以由无声的语言在脑海中自然迸发出来,无需记忆,也永远不会忘记。
至于祖传的方法可能显得比较神秘,因为大多是“法不传六耳”,且在师父传授前就要弟子立下重誓:不传无缘之人,不传无德之人,否则必遭天遣。而这种方法却一般又是最简单的,就好比师父告诉你一个银行帐号和密码一样。你只要对上号,即可继承祖上遗传下来的“财产”,有不修而得的味道。正因为这样,这个修炼方法尽管最简单,可是绝对不会将修炼法门外传的。至于要再传给谁,会有人在适当的时候在梦中告诉你。即使自己有子女,如果子女德慧不足,也不能对他们传只言半语,而要传给梦中人让你传的那个弟子。
无论多么简单的修炼方法,在实际修炼中都要求“一门深入”,不能“见异思迁”。当然,也不是说终生不能修炼别的法门。当您有了相当的根基后,也可以再修行别的法门。那时,您才会真的明白“殊途同归”。
修行之路确实很漫长,也很艰苦,甚至会修得死去活来,“神经”异常……不吃苦中苦,难做人上人。如修禅宗的,静坐时间累计达不到二万个小时,很难有成就。别的法门照样如此,天上不会掉馅饼。
修炼时间得到保证不是最难的,最难的是对师父及所选修炼法门的认可度。有人修净土,一边念“南无阿弥陀佛”一边怀疑我这样能往生净土吗?所以,不要盲目拜师,要拜一定要拜明师,只有明师才是您的心灵导师。只要拜了师父,就全身心地信任师父,对师父的谦恭心是修行的前提。
我们即使参拜了明师,刻苦地修行,也不一定得道。因为有一个无形的师父在把关,这个无形的师父从您出生之日起,就在时时刻刻地督促观察您的一言一行,并对您的为人处事作出评判,他才是最终的裁判长。这位师父就是德,没有德的修行无异于缘木求鱼。

静坐时命便归老天爷了
昨天晚上在院子里静坐,被蚊子咬了两个大血包。妻子说我真傻,一个活人被蚊子咬成这样。其实,她哪里知道,我刚开始静坐蚊子就来了,从他们叮咬我的第一口开始我就清清楚楚,甚至能感觉到他们拼命吸血的样子。
这种情况在这二十年静坐中经常出现,有时甚至比这更严重。有一次,我在河边静坐,被一群大蚂蚁爬到身上,全身那个难受就别提了。这不是幻觉中的蚂蚁,是真真切切的蚂蚁。他们不光在我身上到处游逛,还不客气地尽情吃喝,把我全身咬个稀巴烂。
最严重的是在静坐中有时会感觉到呼吸困难,气在体内循环一周才能呼吸一次,而气在体内循环的周期会越来越长。到了最后,会有被自己憋死的感觉。即使那样,我也不会因此改变静坐的姿势,让自己停止修道。
修炼是勇敢者的行为,一个勇于修炼的人一定是将生死置之度外的。只要一静坐,即使外界的情况如何改变,不到起坐的时间也绝不停止。
静坐时,我的命便归老天爷了。老天爷让我死,我便义无反顾地去死;让我活,我就顺应天地而活。只要一静坐,无论外界发生怎样的变化,我绝不让自己的躯体动一动。刚开始修习静坐时,双腿一会儿就开始疼痛麻木,整个人痛苦不堪。无论躯体多么痛苦,人只要有一口气在,只要意识清醒,不到时间绝不起坐。
这种情况会很快过去,可很快内景就来了。这内景有让人喜欢的,有让人恐惧的……大家可能比较喜欢“美好”的内景,这是大错而特错的。“美好”的内景对人的杀伤甚至超过“丑恶”的内景,“美好”的东西往往让人乐在其中,由于自我陶醉而变得不可自拔。如在静坐中你可能会到一个山清水秀、鸟语花香的地方,那地方让你流连忘返;你可能会感觉到身体变得极其愉悦、舒服之极,如同吸毒(我没有吸毒的历史,只是想象)后的陶醉感;在静坐中很容易心想事成,你想要什么就会有什么……这一切皆是幻象,莫要当真,要在禅乐中保持一颗清醒的心,要做到“不以物喜,不以己悲。”
人是很善于自己吓唬自己的。你往往越害怕什么,在静坐中就会出现什么,甚至比想象中的更可怕、更恐怖。很多人看到“丑恶”的内景就会马上停止静坐,怕出偏差。你害怕什么?“吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?”害怕无非是怕自己失去东西,甚至失去生命。你有什么可失去的?恐怕这不是一句话两句话就可以让人看开的,没有办法。一个人的心结打不开,老是在得失之间徘徊,是很难入静的。
静坐时命便归老天爷了。你不用操心了,只管顺其自然。让你活不活是老天爷的事,让你得道不得道也是老天爷的事。
 楼主| 发表于 2010-12-29 12:26:27 | 显示全部楼层
向孩子学习
  “泰山崩于前而不惊”,我们谁能做得到?
  实话告诉大家,我们都做不到,世上能做到的只有刚出生的婴儿。因为刚出生的婴儿精气足,神志旺。我们有很多人走夜路都害怕得要命,你说我们应该向小孩子学习吗?
  我们在平常的工作和生活中都非常注重保养自己,以期达到这样的理想境界:老了能“返老还童”、“鹤发童颜”、“反璞归真”。静下心来想想,我们如果不向小孩子学习,怎能达到这种境界呢?因此,我们真要放下架子,潜心研究小孩子的一言一行,虚心地向他们学习。
  一、学习小孩子的养生方法。小孩子天生是非常会养生的,如:握固是道教养生修炼中常用的一种手式,这种手式有促使心气归一、辟邪毒之气的作用。《老子》说“骨弱筋柔而握固。”那么什么是握固,应该怎么做呢?你只要仔细观察刚出生的婴儿小手是怎么握的就是了,小孩子生下来就会。人长大了,总想用手抓财,反而不会握固了,为了钱可以不要命。
  二、学习小孩子的宽广胸怀。我们都说“小孩子打架不记仇”。在日常的工作和生活中与别人产生矛盾在所难免,但一定要记得及时“化干戈为玉帛”。否则,仇在心头总难消,死到临头也不饶。
  三、学习小孩子的消愁方法。小孩子好哭,是的。女人也好哭,所以女人比男人长寿。哭其实是一种对胸中郁闷之气合理的疏泄方法。我们一般人都信奉“男儿有泪不轻弹”,但一定也要记住“男人哭吧不是罪”。
  四、学习小孩子的哀而不伤。小孩子哭有个特点:哭完了马上可以笑,不伤心。我们长大了,可了不得了,如果有烦心事,那个愁闷啊,简直好像天要塌下来似的,“愁白了少年头,空悲切。”有很多事不值得,我们要学会“哀而不伤,淡而长情”。
  五、学习小孩子的感天应地。小孩子非常有灵感,有很多大人感觉不到的事情,小孩子都可以提前预知。他们的经脉通畅,精气神十足,最容易感应大自然的气息,了解大自然的变化。如:我邻居的一个小女孩才三岁,说一个长什么模样的人在哪儿站着呢,大人一听就知道那是已经死了十几年的一个老头。
  六、学习小孩子的童言无忌。童言无忌,是小孩子的天性,也是小孩子探索真理、感悟人生的过程。我们总是偷偷笑话小孩子的傻问题:我是谁?我从哪里来?我到哪里去?……诸如此类的问题常常搞得大人难以应付,其实这也正是人类二十一世纪要解决的三大问题。孔老夫子要求人们要“不耻下问”,可实际上人长大了有问题也不敢问,怕别人笑话。到头来只能是问题越来越多,一塌糊涂。我从网上做过调查:“什么是绝对的?”让我感到既意外也在情理之中的是一个知道的也没有。可怕吗?问题多了不可笑,不问问题不得了。
  我非常注重向小孩子学习,他们真是我的好老师。正因为这样,我活得挺自在,也能惬意。我已经三十五年没有因为生病而打针,哪怕是小针;也几乎不生病不吃药。我精力充沛,体力旺盛。我的学生都说“老师看上去像二十岁似的”,他们整整把我的年龄减少了一半。
  向孩子学习吧,你会变得年轻快乐。
习惯成自然
人们往往是将修炼时间和非修炼时间分得很清,修炼时能够按照要求去做。可练功结束后,又恢复了平常松散的状态。
这是很不好的,人们要自觉地将修炼的状态贯穿始终,将修炼的要求全天候地贯彻执行。
最简单的要求如:会阴上提,舌尖上舔;挺胸收腹,松静自然;呼吸深沉,气贯丹田。如果人们能够时时督促自己按以上要求去做,身体想生病也很难。
这二十多年来,我时时要求自己这样做,一开始也经常忘掉,但坚持的时间长了,习惯自然变自然。
如:舌尖轻轻地向上挑,顶在上腭上。就是发“甜”的读音时,最后舌尖所处的位置。这个动作人只要经常保持,会感觉舌尖有一种麻酥酥的感觉,如同一股微弱的电流通过时的那种触电感;津液生香,满嘴甘甜。这种感觉真是妙不可言!
修炼是为了让人回归先天状态,而回归先天状态要人们习惯成自然。
发表于 2011-11-16 11:17:19 | 显示全部楼层
太经典了,学习
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