2012年不会是世界末日

寻道 · 发表于 2010-4-27 09:22:48

2012年不会是世界末日
 
 
作者：生根活佛 
 
    现在很多人为了《2012》地球毁灭这部电影而操心，猜测、怀疑、攻击、恐惧、担忧等世界带来了很多危机的方面，大部分是愚痴人的看法；同时也带来了爱护环境、珍惜生命、和谐家园等动力和提醒的方面，大部分是聪明有理想之人的看法。总的来讲《2012》地球毁灭这部电影有好的方面，也有坏的方面，这就是世界法。
  
    2012的关键是地球变化不稳定，过去雨多的地方干旱，过去干旱的地方，暴雨雪灾，而且世界越来越温暖，两级融化，海平面上升，使得地震、海啸、雪灾可能爆发，但世界末日是不可能的，因为现在破坏环境没有达到那个地步，人心凶悍也没有达到那个程度，更没有到世界人毁灭的时期。
 
    其实我不是不信玛雅文预言，它有它的道理，它提醒世界人，保护动物，爱惜环境，拯救世界，和谐家园等让我们发起动力。但《2012》这部电影演得有点过，很多人无法接受，比如地震，即使世界海水上升，但爆发地震的可能性与大气海水无关，即使有也是小地震。如此大的地震，或者世界末日，必须是地壳大变动，整个三千大世界都要变动，才能世界末日。世界末日之前，地球多半应该毁灭的，但目前地球上出现的地震，火山爆发，海啸、雪灾都不是大的，而是比较小，人们还可以抗拒及恢复。如果真实2012年12月22日世界末日的话，时间只有两年多，世界三分之一，应该受到灾难的影响，但没有。新闻报道经常有灾难，这种灾难过去也发生过很多次，但那时侯，不象现在一样信息发达。现在的信息太快了，所以每天几乎听到不同的灾难和死亡等的信息。
 
    按佛理来讲“世界末日”早得很，佛教只说末法时代，但没有说世界末日，世界末日不是某位人，某位神定下来的。所以不要相信什么世界末日的预言，真正世界末日的时辰，没有人知道，连天上的神也不知道。而且过去有人在亚述人泥土碑上写公元前2800年世界末日来临的预言；还有人说1874年世界末日等预言很多的，但直到今天，世界还没有末日，有时候预言也不能太信任，因为世界是变化，人心也在变化，预言也有变化的。比如，过去有个预算大师，算事预测都百分之百正确，当地没有不信他的人。有一天，邻居的小伙子来让他预测将来的事业和寿命。预算大师说他只有三天的命。小伙子非常相信，所以心里很难受，非常恐惧，他想只有佛能救我的命，他就找寺院拜佛，他找了两天也没有找到，第三天，他失心而坐在岸边，这时候，一位女人掉到河里喊“救命”。小伙子想，我只能活到今天，我死前应该做一点有利益的事，直接跳河救了那个女人。三天过去了，小伙子没有死，他就跑回去问预算大师，大师一见面就说：“大善人，你救了她人的命，还清了命债，增添了你的命运，恭喜，恭喜，那个女人就是你的前世妻子的转生，应该好好对待她。”小伙子傻呆了，救女人的事只有我们两人没有第三人知道，大师怎么知道呢？大师真是活神仙吗？这说明算命、预测、预言不是没有道理的，但他们算的事同样有碍，有变化的，何必固执己见。
 
    好象玛雅历法说: “时间的终结是 2012年12月22日。地球并非人类所有，人类却是属于地球所有。” 对于我来说，不相信2012年12月22日那天世界末日。但10、11、12、这三年的灾难比较多，这是我相信。但世界末日是不相信。而且玛雅文明信徒们现在什么都不干，准备等待世界末日吗？那么，全世界的人等待2012年世界末日，何必发展经济，科技改革呢？因为还有两年就世界末日了，干吗做这些呢？如果真正信这种说法，在佛教界认为这是愚蠢的信仰，现代来说是迷信。我认为很多人与民族都有世界末日预言，也许是吸收玛雅人所说的末日预言，就受到人们的重视，但不能那么执着，固执，著相，强化。
 
    实际上，真正世界末日也没有什么的，因为我们每个人都要面对世界末日，我们都要死亡，死亡就是我们的末日。最重要的事情就是世界末日之前，对世界，对社会，对人类做点有意义的事，到世界末日也不惭愧，不后悔，也不恐惧。我们死亡之前做点积德行善之事，面对死亡也没有恐惧，也没有惭愧与内疚。世界末日的死亡和现在的死亡没有什么区别，都是面对死亡的，所以面对死亡之前，应该多做一点为国家，为民族，为人类，为世界，为一切众生有利益的事，这是非常重要，最关键。你站在恐惧的空间面对死亡，也要死亡，你站在坚强不屈的空间面对死亡，也要死亡，但死亡的意义就不同，有些人死亡比雪山还重，有些人死亡比鸡毛还轻。有些人死也名垂青史，有些人死也百年丑骂。
 
    无论是无神论者，还是有神论者，都会想人死后到底会去哪里? 如果能够轮回，对很多人来说就是一种最大的安慰与空间。即便不能记得以前发生的事，但还能够真实的感受一切好的，坏的，只要是真实的。总会以某一种形式存在的想法。这是无神论者的想法。我们还要思考一个问题，如果真实2012年12月22日那天世界末日的话，世界上的所谓动物与人死后去哪里？

寻道 · 发表于 2010-4-27 09:35:57

根据佛经说，我们所住的世界，在每一小劫中，都会发生一次「小三灾」。一小劫，是人寿由最初的八万四千岁算起，每过百年减一岁，减至十岁，再由十岁，每过百年增一岁，增至原来的八万四千岁，这样合一减一增的时间，为一小劫，以数学方式来计算，一小劫等于（84000—10）Ｘ100Ｘ2＝一千六百七十九万八千年。   　　
    当每一小劫的人寿减至三十岁时，即有饥馑灾，七年不雨，草木不生，人类因饥饿而死亡无数；当人寿减至二十岁时，即有瘟疫灾，人类又因病死亡过半；人寿减至十岁时，即有刀兵灾，这时一草一木，都变成了杀人的凶器，触之即死，加上人类自己又互相仇恨、残杀，一直到人类所剩无几为止。   　　
    若问为什么会有「小三灾」？那都是世人多行不义，常造十恶所召致的恶果，真是恶有恶报，因果报应，丝毫不爽。   　　
    人类经过小三灾的打击，所存无几，因此感到惊惶，开始舍恶向善，断恶行善，于是人寿也开始百年增一地渐渐增长。至于为什么每一小劫都有一次人心恶则寿命减、人心善则寿命增的周期性的盛衰回转？这大概就是「诸行无常」、「物极必反」的道理吧。   　　
    今天，人类的寿命，是处于百年减一的减劫过程中，不信您看，释迦佛住世时，人类平均的寿命为一百岁，佛入灭至今才二五四四年（但根据中国的历史记载，佛诞生于周昭王二十四年，涅盘于周穆王五十三年，迄今已三○二六年），现在世界人类平均的寿命只有七十岁左右，比起佛世来，已减少约三十岁了。接下来人寿将会愈来愈短，虽说现代医药发达，医疗技术进步，但由于人心越来越险恶，以致许多前所未闻的、且又无药可治的奇瘟怪疫纷纷冒现，相继向人类袭击，单单一个「艾滋病」，就搞到医药界一时束手无策，这就是佛教所强调的「神通不敌因果」的正面教材，世人于此应有所醒悟才是。       
    人寿越来越短，显示距离发生小三灾的时日，已愈来愈近了，未来的人类，将会面对人间三大浩劫，这是多么可怕的事呀！

寻道 · 发表于 2010-5-2 11:33:16

阿弥陀佛！净空老和尚在讲经中经常提到“佛的法运有一万二千年，佛门里没有末日的说法”，这话没人相信；经常提到“一切法从心想生”，这话没人放在心上；经常提到“境随心转”“勤修戒定慧熄灭贪嗔痴”这话没人传播。如今一个西方的灾难片，几个西方的预言，几位科学家的揣测，倒被大家热衷追捧，用三年的时间，集合全世界人的意念力量，末日一定会如愿以偿如期的到来，因为宇宙万法与“我”同为一体，是“心想识变”的关系。有人传给老和尚灾难的信息，老和尚总是慈悲开示要多念佛，转恶为善，也就是告诉我们不要去想灾难，要想佛的心行，灾难就能大灾化小，小灾化了，不是给我们证实灾难信息的可信程度，正信的佛弟子一定要深体师心，要自度度人。

心心好 · 发表于 2010-7-13 07:56:05

阿弥陀佛
阿弥陀佛
阿弥陀佛

幸福 · 发表于 2010-7-28 16:29:19

南无阿弥陀佛

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