吃肉祸害与毒乳杀儿

宝池莲华

<div style="FONT-SIZE: 12px" align="center"><font size="4"><strong></strong></font>&nbsp;</div>
<div style="FONT-SIZE: 12px" align="center"><font size="4"><strong>印光大师慈悲开示</strong></font></div>
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<div style="FONT-SIZE: 12px"><font size="4">世人食肉，已成习惯，但须知无论何肉均有毒，是因生物被杀时，恨心怨气所致。人食之，虽不至实时丧命，但积之既久，则必发而为疮为病。<br/>　　年轻女人，于生大气后，喂孩子奶，其孩每死，亦因生气而奶成毒汁之故。人之生气，非因致命之痛，毒尚如此。何况猪、羊、鸡、鸭、鱼、虾等要命之痛，其肉之毒，更可推知。余于十余年前见一书云：有一西洋女人，气性甚大，某日生气后，喂其子奶，其子遂死，不知其故。后又生一子，复因生气后喂奶而死。因将奶汁令医验之，则有毒，方知二子皆为奶毒死。近有一老太婆来归依，余劝其吃素，告以肉皆有毒，并引生气西妇毒死二子为证。彼云：伊有两孩，亦是因此死的。因彼夫性气横蛮，一不顺意，即将她痛打。孩子见之则哭，彼即喂奶，孩子遂死。当时并不知是被奶毒死。其媳亦因喂奶，死一子。可知世间被毒奶药死之孩子，不知多少？因西妇首先发觉，至此老太婆证之，才大明其故。故喂孩子之女人，切弗生气。倘或生大气，当时切勿即喂孩子。需待心平气和，了无恨意后，再隔几点钟，乃可无碍。若当时或不久即喂，每易致命，虽不即死，亦每成病而不自知其故。<br/>　　同此一理，牛、羊等一切生物在被杀时，虽不能言，其怨毒蕴结于血肉中者，不知几许？人食之，无异服毒。非特增杀业，招罪报于将来，现生亦多酿病短寿，诚甚可怜而可惜也！此事知者犹少，故表而出之，望大家皆能留意。由此以推，可知人当怒时，不独其奶有毒，即眼泪、口唾亦都有毒。若流入小儿口眼中，亦为害不浅。<br/>　　有一医生来归依，余问彼：医书中有此说否？彼云：未见。世间事之出常情外者颇多，不可尽以其不合学理而非弃之。例如治疟疾方：用二寸宽一条白纸，写乌梅两个、红枣两个、胡豆几颗（按病人岁数多少，写多少颗。如十岁写十颗，二十岁写二十颗。）折而叠之，在疟未发前一点钟，男左女右，缚于臂膊上，即可不再发。此法甚效，即二、三年不愈者，亦可即愈。非药、非符、非咒，而能奇效如此，岂可尽以常理解之？<br/>　　因知世间万事，每难思议。即如眼见、耳闻，乃极平常事，尽人皆知者。但若问其眼何以能见？耳何以能闻？科学家将答谓：由神经作用。若再进问：神经何以有此作用？又何以有神经？则能答者恐少矣。佛法中亦有不可思议而可思议者；有可思议而不可思议者。神而明之，存乎其人。不可概以常情测度之也<br/></div></font><!--v:3.2-->