治痞诸方的应用

孙海亮晶晶

<font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>&nbsp; </strong></font>
<h1 align="center"><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5">治痞诸方的应用</font></h1>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>概述：心下痞－胃脘部胀满堵塞不通的自觉症状。痞证－以心下痞为主症的证候。包括：为五泻心汤（痞证）五方在病程中见心下痞。旋覆代赭汤（161）痞证。五苓散（水邪上逆阻滞中焦气机）－痞为兼证；桂枝人参汤证（163）；十枣汤（１５２）；大柴胡汤证（１６５）。桂枝人参汤：人参汤（理中汤）＋桂枝：脾虚寒下利兼太阳表证，可兼见心下痞（或见症）；十枣汤证：水饮邪气停滞在胸膈（兼证）。大柴胡汤（痞为兼证）适应症：１．少阳不利兼阳明里实；２．胆腑热实证（前述）三大症：呕不止，心下急，郁郁微烦。《伤寒论》中十首见心下、心中痞硬。痞为主症－五泻心汤；旋覆代赭汤。痞为兼证余下４方。本论仅限于前６方。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>痞证的成因：中焦的斡旋作用。人体的两个重要枢机：中焦－脾升胃降为半上半下之·枢－关系到心火肾水相交，肝气生发，肺气肃降，主调气机上下。中焦脾胃对人体气机，水火有主动的调控作用，此为中焦的斡旋作用。少阳－主调气机出入，为半表半里之枢。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>在１．胃气虚，２．邪气干扰－致痞证。如五苓散（为水邪干扰）；十枣汤（胸中水饮）；桂枝人参汤（寒湿中阻）；大柴胡汤（胆腑实热）等→阻滞中焦气机致痞。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>（提示：肝之疏泄为气向四周输布，如男女精经病，气机下降，肺－肃者，缩也－内收，下降。对五行气的运动的理解。五行－五材，天生五材，民毕用之。行，人之步趋也（运行，运动）汉《白虎通》：五行谓金木水火土，…言行之，欲言为天行之义也（代表天的运行）董仲舒：“天地之气，合二为一，分为阴阳，列为四时，判为五行，五行者，所行不同（－气的运行不同。），比相生而间相胜也。”中医认识事物的基本思想是“仰观天文（太阳），俯察地理（昼夜），中知人事”－研究化育人类的大自然。昼，温暖明亮－阳；夜－寒冷黑暗－阴。天气－太阳光和热，地气－地球自转。天气地气的运动产生了昼夜阴阳。人的七日节律，２８天月经期，四季节律（脉春弦．．．）大自然的节律；人身的元素与自然大海相同，阴阳－气的性质，脏腑运动升降出入，收缩舒张．五行－气的运动．北斗七星的周年视运动．春，展放－木代之（植物向四周送营养）；夏上升－火代之；秋，内收－金代之．冬，潜降－水代之．</strong></font></p>
<table cellspacing="0" cellpadding="0" border="1">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>木</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>火</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>土</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>金</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>水</strong></font></p></td></tr>
<tr>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>←↑→</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>　↓</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>↑</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>平稳过渡</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>→↓←</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>　↑</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="114">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>↓</strong></font></p></td></tr></tbody></table>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>阳&shy;&shy;&shy;――――――――――――过渡―――――――――――――阴　五行相生相克．－生克制化－化育了万紫千红的世界．年轮树木，牙齿，贝壳，五行山，跳出三界外，不在五行中．无不打上了自然界阴阳的烙印．五行－五脏，如肝在五行总体存在运化演变的前提下突出生的功能．真正化育生命的是自然界的规律，是气是道，不是具体的器．自然界本来什么都没有，无中生有．看得见的器是形而下的，是不能化生生命的．红色－红纸洞房；灵堂孝服－黑白二色，气内收．借土补土（偏爱黄色者－脾虚？）音乐－心理乐感；古典音乐－补，迪斯科－泻．</strong></font></p>
<table cellspacing="0" cellpadding="0" border="1">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="55">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>角3</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="84">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>徵5</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="48">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>宫1</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="108">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>商2</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="48">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>羽6</strong></font></p></td></tr>
<tr>
<td valign="top" width="55">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>木</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="84">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>火,利上升</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="48">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>土</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="108">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>金，利气内收</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="48">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>水</strong></font></p></td></tr></tbody></table><br/>
<table cellspacing="0" cellpadding="0" border="1">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="55">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>酸</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="84">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>苦（降）</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="48">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>辛（散）</strong></font></p></td></tr>
<tr>
<td valign="top" width="55">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>木（展放）</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="84">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>火（炎上）</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="48">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>金（收）</strong></font></p></td></tr></tbody></table>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>《内经》五行，五运阴阳者，天地之道也。阴阳者天地之道也…生之本，本于阴阳。《伤寒论》天布五行，以运万类；人禀五常，以有五脏。关于阴阳五行观点《四季饮食养生丛书》郝万山从气的运动角度谈养生，高等教育出版社。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>一．半夏泻心汤：</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>（一）组成方义：小柴胡汤－柴胡（定位变化和解，半上半下中焦气机，半表半里少阳气机）＋黄连，用干姜代生姜。半夏干姜－辛温辛开散结。和胃降逆，化痰止呕。温脾散寒，止泻。芩连－苦降－泄满清上热。参草枣－甘温补中气…………共凑辛开苦降甘调。　上热下寒（中焦气机不畅，寒热阻隔）煮后去滓再煎。见前和解七方（和解半表半里，半上半下枢机）</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>仲景用半夏泻心汤（１４９）伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤。此虽已下之，不为逆，必蒸蒸而振，却发热汗出而解。若心下满而硬痛者，此为结胸也，大陷胸汤主之。但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。战汗作解，小柴胡汤与半夏泻心汤鉴别。《金匮》呕而肠鸣，心下痞者，半夏泻心汤主之。误下后，中气虚斡旋失司，中焦枢机不利，气机痞塞，寒邪干扰→心下痞。脾寒气逆见呕；肠鸣下利（脾寒气陷）。慢性胃肠炎，呕吐便溏，苔厚腻。兼寒邪干扰。和大陷胸汤鉴别（水热互结，心下痛，按之石硬。）前者（心下痞，按之濡，无形邪气）。《内经》中满者，泻之于内，通畅中焦气机之壅滞。）</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>（三）现代用半夏泻心汤。胃肠疾患，胃肠炎，神经性呕吐。溃疡病，消化不良《千金要方》吐泻寒甚＋附子，口渴＋天花粉，呕吐＋陈皮，胃痛＋当归。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>二．生姜泻心汤。半夏泻心汤－干姜量为一两＋四两生姜。共八味药。干姜（老姜，姜母）生姜（嫩姜）如姜母鸭。煮去滓。伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣，下利者，生姜泻心汤主之。（157）干噫（饱食读ài＝嗳，叹词念yì）食臭《说文解字》－气味。指嗳气有饮食的馊腐味。腹中雷鸣－水邪干扰，舌水滑，小便不利，轻度水肿。重则＋茯苓/茯苓姜甘汤《医宗金鉴》。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>现代应用：消化系统，慢性肝炎（表现症状入手）邓铁涛以四君子汤为基础方，调理脾胃治肝炎。治肝癌，攻毒药难取效，养肝血效差。补脾土，从脾胃论肝病有前途。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>三．甘草泻心汤：</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>（一）组成：半夏泻心汤，甘草加至四两。赵开美本－甘草泻心汤无人参，六味药。《千金》》外台》《金匮·狐惑》均有参，有人认为一方二法。本方－中气虚，斡旋失司，中焦疏机不利→心下痞硬的主症，下利日数十行谷不化。；胃气不降，脾气不升，客热（外来）上扰，胃热气逆→干呕心烦不得安。故不用参。现代人参不治热甚，但古人白虎加人参汤热更甚，为何用参呢？认为应有人参。伤寒中风，医反下之，其人下利日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞硬而满，干呕心烦不得安，医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使硬也，甘草泻心汤主之。（158）</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>“下利日数十行谷不化”三方中最重。《金匮》狐惑病－白塞氏综合征。寒热错杂，虚实兼见者用之有效。郝案：一患用之无效，玉女煎略见效。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>现代应用：胃肠炎，消化不良，溃疡，胰腺炎，免疫机能低下（亚健康状态常咽干面赤口渴易腹泻心烦急躁易感染，常疲乏无力。）</strong></font></p>
<table cellspacing="0" cellpadding="0" border="0">
<tbody>
<tr>
<td valign="top" width="189">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>半夏泻心汤</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="189">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>中虚痰阻</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="189">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>呕恶，舌苔厚腻</strong></font></p></td></tr>
<tr>
<td valign="top" width="189">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>生姜泻心汤</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="189">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>兼水气。可＋苓</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="189">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>舌苔水滑，小便少，浮肿。</strong></font></p></td></tr>
<tr>
<td valign="top" width="189">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>甘草泻心汤</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="189">
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>下利为主</strong></font></p></td>
<td valign="top" width="189"><font color="#0000ff"><br/><font face="楷体_GB2312" size="5"><strong></strong></font></font></td></tr></tbody></table>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>四．大黄黄连泻心汤：</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>组成：大黄二两，黄连一两　２：１－泄热清热　心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。（154）主症：濡同软字，上腹柔软－无形邪气，浮主热（重按滑数有力），关－中焦……无形邪热留扰中焦，壅滞中焦气机，未和有形产物相结。因未见上热下寒－胃气上逆的呕吐，心下痞，故无须寒热同施。麻沸汤浸之须臾，约十分钟左右，取大黄寒凉之气，以清中焦无形之热，薄其苦泻之味，防直下肠胃。大黄开水浸泡－清热解酒，１０～１５分钟煮泻下作用最好，煮３０分以上，泻下作用下降，鞣酸逐步提取出。《金匮》治吐血衄血（热迫血旺行）。临床应用：１．充血性或出血性疾病，如脑充血（头胀目赤）脑溢血、咳吐衄血、尿便血。服用本方要煮，取其泻热作用，且常用三黄（芩连大黄）同用，大黄化瘀止血。２．血热造成的各类皮肤病：本方或三黄泻心汤。如血热眼病眼痛；血热咽病咽痛；血热口腔，牙齿舌肿痛。３．炎性胃肠病，如急性胃肠炎，痢疾－通因通用。有人不加辨证用大黄３０ｇ生甘草１５ｇ治痢疾，或捷效或留下久泻痢。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>二．附子泻心汤：三黄加炮附子，附子温肾阳，三黄清中焦之热。心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。（155）心下痞－大黄黄连泻心汤；恶寒汗出－肾阳不足，表阳不固。寒热错杂（中焦有热，肾阳不足）……寒热并用。二黄麻沸汤浸－清热，炮附子１０ｇ水煮３０分钟以上，破坏乌头碱，若３０ｇ以上必须煮１个小时。日本高压锅２０分钟。临床应用：寒热错杂的胃肠炎久痢腹泻。温脾汤寒热并用＋攻补兼施，优于附子泻心汤，因加入人参甘草似理中汤。</strong></font></p>
<p><font face="楷体_GB2312" color="#0000ff" size="5"><strong>三．旋覆代赭汤　３次量，七味药：旋覆花三两，代赭石一两，一次量分别为１５ｇ，５ｇ，与现代临床不同，化痰重镇降逆；半夏生姜，化痰降逆和胃消水；参草枣，补中气（同三泻心汤中补中药）。作用：胃虚痰阻。症见：心下痞硬，噫气不除－八个字。其中噫气不除－１．本症顽固久久不消除２．心下痞硬症不因噫气而消除－因为是有形痰浊阻滞，非纯气机阻滞。前四药有化痰作用。参草治胃气之虚。噫气因中虚者，故代赭石不可重用，否则重伤胃气，多则直抵下焦降肝气之逆。旋覆花多绒毛，施今墨指出本药包煎上浮，药效难以利用。故主张旋覆花代赭石同包煎。噫气《说文解字》，噫饱食之息。今本方多用于呃逆不止，而呃逆即哕，为膈肌痉挛，有节律。北京地区，嗳气、呃逆均名打嗝，应分清。哕，宋前指呃逆－膈肌痉挛；宋后指干呕。膈肌痉挛用本方也效优。慢性病，消化系统，神经系统病等病程中常见。常伴肝气上逆，膈气上逆。胡老本方治疗脑血栓引起的呃逆不止。</strong></font></p>