二胎，生还是不生？(上篇）

钧钧妈

二孩政策全面开放了！随之而来的却是父母们必需要做的选择题：生，还是不生？养一个已经很辛苦了，还要搭上几年的时间和精力再生养一个孩子吗？社会老龄化和我多生一个有什么关系？




不孝有三，无后为大
自古就有“不孝有三，无后为大”的说法，传宗接代是迂腐的旧思想，还是对现今社会依然有重要的提醒？我们先来了解一下古人为什么把 “无后”列为不孝之最！

古人看事情的智慧通达深远，他们明白除了我们能看到的有形物质，天地间还有更多我们看不见的无形物质。大家知道我们全身充满着能量，现代科学家说能量不灭，但现代科学还没能检验出人去世后这股能量的去处。

可是检验不出来的东西就不存在吗？当然不是。好比“X”光，现在发明了X光仪器，我们才看到它、知道它的存在，可是仪器发明之前“X”光一直都存在着。所以我们对现在科学检验不出来的东西也要持理性的态度，起码不应随意否定。

  

中华民族传统文化源远流长，祭祀祖先就是其中非常重要的一环，对于无神论者和有神论者都有很大的益处。信其有者，祭祀祖先对我们的先辈来说是一种敬重，他们会非常享受我们敬献的香火和贡品；不信其有者也能在祭祀祖先的时候慎终追远，缅怀先辈，感恩先辈们对我们的荫惠，奉上我们诚敬的心，这于我们养心养生都很有好处！

所以说无后为大的第一个原因是：如果你没有生孩子，那就没有后代来祭祀祖宗，祭祀祖宗的香火就要断了，祖先的英灵将没有人来祭祀，如风般无所依处；无后为大的第二个原因是：有了后代，万一我们比父母先走，父母会有我们的后代来赡养就不会挨饿受冻。

无后为大的第三个原因是：父母如果早走，他们去世时看到我们没有后代就会担心我们以后要靠谁赡养，这会使他们心里倍感酸楚。可是如果看到孙子孙女成群，知道他们的儿女一定有人养，就会很安心地走了。所以如果我们没有体恤父母的用心、让父母内心非常担忧，就叫做不孝。

综上所述，所以古人认为“不孝有三，无后为大”。



“少子化”将引发现代社会危机
随着时代的推进，“无后”、“少生“以及”晚生“，对于现代社会来说还会产生更大的隐患。下面以台湾为例来谈一谈延缓结婚时间、延缓生子传承后代的时间、甚至奉行丁克理念不生育后代所带来的后果。

从1997年至今的十几年间：1997年台湾全年出生326000个婴儿，这群孩子现在已是高中三年级的学生了；而2012年，台湾全年只出生了166000个婴儿。就是说这15年之间，台湾的婴儿年出生数从326000人降到166000，竟然降到了一半！目前全球出生率最低的地区就是台湾，这件事对台湾来说非常严重！



大家深入思考一下：1997年所出生的326000人现在读高三，那么再过15年就只剩下166000人的高中生；学生人数减少一半，那么学校需要的老师人数也会减少一半，后勤的配套设施也只需一半。

除了这些人力、财力的配备减半，新生儿越来越少还表示将来能够在这个市场上提供生产力的人会越来越少，税收也将减少一半！而现在因为医疗的进步，人的寿命越来越长，这就会造成断层，会造成一种社会现象，即可以提供劳动力、可以赚钱的那一群人养不起那一群还没有死亡的老人。

年轻人所赚的一点点钱要缴纳好多税去养国家的老人，年轻人还要负担现在政客为了拉选票每天不断加码的福利金。我们可以想象，到那时这批年轻人会有多大的压力！再过十年二十年，年轻人肯定养不起老人，到那时台湾社会的乱象不是现在的任何政客能导正的，这就是无后或只生一个孩子带来的结果。

根据2010年人口普查数据，中国0～14岁的人口仅占总人口比例16.6%，现代社会已经面临严重少子化的问题。以前的家庭一对夫妻生三五个小孩子很平常，三五个儿女共同抚养父母，假设父母生病了共同来照顾他们也比较容易。时代变迁至今，现代的人目光看不远，都在选择很短暂的一种时尚“少生或不生“，最后咎由自取，年轻人口逐渐减少，未来人口也可能逐渐变少并引发社会危机。


只生一个还会带来哪些问题呢？敬请期待下一期。