[转帖]从身心层次看人的健康和疾病

孙海亮晶晶 · 发表于 2009-8-30 14:35:17

导读：现代人面临着各种疾病困苦，即使现代医疗技术再高明，然而新的病症却是层出不穷。疾病的出现是否是人体给予人类的另外一种信号呢？通过这种信号是否能找到出路呢？在此，不妨让我们一起静听天清地宁老师的课程—从身心层次看人的健康与疾病，一起携手揭开疾病背后的谜团，重拾快乐健康人生！
 
 
站在有形有质的三维时空站、在固态身的角度去判断这些观点，邪＊等不道德的言行对你的生命的影响在短时间看不出来，是没问题。但实际上是，你站在气态身与光态身的角度，当你犯邪＊的时候，宇宙各种能量，包括你身心的小宇宙，已经发生质变。所以现在社会人喜欢挑战传统的道德观，甚至举出很多人欲的种种理由。
 
宋明理学提出，“灭人欲，存天理”的口号，这样不近人情，也违背中庸之道。这口号反映宋明理学以后，中国文化已经走偏了。实际上在孔子创建儒学的时候，再到汉唐时代，把儒家作为正统。中国文化容纳了原有的儒道文化，融合了道家的文化，再融合了外来印度的佛家文化。所以在盛唐时期，贞观之治，唐朝呈现出强势的文明，深层原因非武力与经济，而是文化的高度了。我曾经讲过一个结论，中国社会发展到今天，为什么这么多人感觉到无信仰、无道德、浮躁。冰冻三尺非一日之寒。唐朝尊儒家，大家去研究贞观之治，我们可以发现内道外儒。但是唐朝佛家兴盛，包括武则天时候，佛教也是很盛的。这样的开放并没有把原有的儒道文化冲没了，反而上了更高的台阶。盛唐的时候，夜不闭户，人民的道德水平比较高，治安也比较好，经济也发达。不像现在，大家都住鸟笼似的房子。现在的富人也不少，富人经常被人谋杀，穷人之间也勾心斗角。所以我们需要清楚道德与政治，道德与经济，道德与文化之间的关系。在传统社会，人与人之间比较敬重有道德的人，人格高尚的人；如今社会敬重有钱人。现在马上过年了，大家听得较多的是恭喜发财，像中央春节晚会，代表主流媒体的，都是说恭喜发财。上下都是为私利而来。所以当代社会的文化比盛唐时退化了很多。中国资本主义萌芽在明朝末年，到晚清被迫打开国门。再到近百年，从半封建半殖民地到新中国成立，再到改革开放，我们应该放在更大的周期来看，相当于研究自己身心的规律，不要只放在最近这段时间看，要放在过去的时空来看。近百年的社会问题，你要放在整个中国文化发展史来看。若你要研究人类发展史，你要放在整个宇宙的发展史来看。你这样看问题才不会坐井观天。中国的思维是先要把整体的东西搞清楚。
 
我今天在看<a href="http://21ctcm.uu1001.cn/read.php?tid=248">灵宝经</a>。《灵宝经》实际是把天体形成的过程，以及天地的规律都讲清楚了。为什么说中国文化博大精深？其实很多人没有认真去学习。我们要去看，一个国家、一个民族，走下坡路的时候，从光态身到固态身，崇尚人格高尚与崇尚道德转向崇尚享乐主义的时候，这就是文化走下坡路。
我们可以看一下这个过程，唐诗、宋词、元曲、明清小说。首先从文化角度，唐诗更加精炼，押韵，平仄相对，难度高，意境深，也就是当时的造词用句比较精炼，版本比较高。到了宋词，从文学的形式来说，放松了很多，像歌曲一样，但是还不是白话文。到了元曲，大家可以看，形式更加宽松。到了明清时期，出现白话文小说为主。所以大家看文学形式，人们的光态身的能量级在下降。再往下看，到五四的白话文，我们说那就更加大白话了。再到我们现在80后，QQ语言，火星文，我们可以发现，80后搞一些意思是单一的符号。大家知道cpu版本越高，同样容量的cpu，它处理信息的效率越高。我们从硬盘再到优盘，优盘比硬盘更小更轻，容量也慢慢逼近硬盘。为什么优盘会流行？越高级的东西，它就是越轻越无形。我们再回去看我们这个线索，文学内容的变化，你就可以知道唐朝是我们文学的高峰。到现在，跌倒谷底了。从另一个角度来看，从思想层面，唐朝的时候，思想兼容并包，儒释道包含得很好。到宋朝，我们可以发现，明显朱熹版本的《大学》更改了一些秩序。所以南怀瑾先生专门写一本书《原本大学微言》，还原《大学》的本来面目。宋明理学提出“存天理灭人欲”，走到另一个极端，那就相当于欧洲中世纪的宗教的黑暗时代。我们可以对比，你再回想上次课身心三个层次的变化规律。这个思维模式大可以研究整个文明，小研究自己身体，中可研究一个家族。中国从唐到宋朝，思想文化层面降级了。政治层面，赵匡胤的气魄跟唐太宗明显降了一个层次。他总是求和，过分偏柔弱一点。整个宋朝的历史一直比较窝囊，割地求和。到明朝朱元璋，气魄又出来。明朱元璋的政治，明显走向专制，跟唐太宗时代的政治相比，这又是不一样。到明末，享乐主义比较盛行，资本主义也开始萌芽。大家若感兴趣的看韩德强的<a href="http://www.21ctcm.com.cn/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1528">自由与成长</a>、 <a href="http://www.21ctcm.com.cn/shenxin/ShowArticle.asp?ArticleID=1532">自由与幸福</a>。这些文章分析得比较精辟，资本主义的本质就是弱肉强食，谈不上什么道德与人格。大家要知道当一个社会，当一个国家崇尚莺歌燕舞的时候，若在这样的一个层面的话，实际上你是崇尚人性善还是恶，你是崇尚有所追求还是享受？大家还记得中学时期的一篇文章《陋室铭》，是刘禹锡写的。“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这篇文件的意境就是把一个人的精神境界讲得很清楚。那时候的人崇尚德，还有范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。网络上的东西、社会开的玩笑，可以反映出整个社会道德水平的下滑。
 
所以说，一个社会一个国家的思想界、知识界的道德水平下降，那就相当于他的光态身比较暗淡，也就是你的良知被欲望覆盖了，特别在肉体感官里打转。具体在一个国家，不重视道德而重视莺歌燕舞与娱乐的东西。所以，我们要看国家与民族的演变，不要只是说西方列强打开你的国门，若是自己如果强壮，自己不走下坡路，实际别人是打不开的。苹果烂，是从里面开始烂，一个人如此，一个国家也是如此。从明朝末年资本主义萌芽，很多＊＊小说就出来了。所以社会弥漫的是享乐主义倾向的小市民文化。这样的文化发展到清朝，当然这个发展不是直线下滑，中间有康乾盛世，尤其康熙和雍正积累了很多财富，到了乾隆的时候大家就花钱，例如，和绅。那个时代财富积累比较多，大家认为可以高枕无忧了，可以好好享乐了。实际，满清整个社会是在走下坡路的过程，也是政治腐败与无能的过程。人们比较少讲精神道德，比较多讲骄奢淫逸的话，别人的鸦片冲进来也是难免的。所以谈一个人身心的病，跟一个家庭的病，或者一个国家的病，其实原理是一样。晚清末年被欺负得很惨。我们提出很多救国方略，譬如：洋务运动，其实只重表不重里，花了很多钱引进西方工厂、军事等。甲午海战还是失败，洋务运动不行，实际是政治腐败问题。然后就提出戊戌变法，不行，发现原来是文化思想里面有问题。再提出辛亥革命，辛亥革命新文化运动，提倡学习“德先生，赛先生”。中国就起来了吗？对比孙中山的新民主主义革命，再对比为什么毛主席后来成功了呢？大家可以对比毛泽东思想与孙中山的思想。孙中山主张学习西方，当然也想找与传统文化的结合点。到了毛泽东时代，我们才发现中国重新看到希望。毛泽东强调西方的马克思主义要和中国具体实践相结合。这个结合很关键。外因是变化的条件，内因是变化的根据。我们的肉体是外层的，我们内心才是本质深层次的。一个人健康还是有病，其实也是冰冻三尺非一日之寒。健康是在肉体层面的健康，还是光态身层面的健康没有生病，其实是完全不同的概念。现在国内有很多养生的书籍，因为经济条件改善了，感觉可以吃大鱼大肉补身体。也提出了很多养生的方法，其实这些流行的养生方法，恰恰从光态身层面破坏身心健康。举一个例子，不少人得了风湿，然后听说吃蛇可以治疗。大家可以看到，吃蛇真的可以治疗吗？风湿是游走性，蛇摆来摆去。还有很多人肾虚，说吃狗肉补肾。站在气态身的角度，这是有一定作用的。但是站在光态身的角度，这就有问题了。不知道在座的同学有没有听过上周讲课。人是分成固态身、气态身、光态身三个层面。固态身是表，光态身决定气态身运动变化的规律，光态身是更加微观层面。我们是讲三个层面的。
我们首先回答一个问题，什么叫健康？
我们一般认为肌肉发达，跑步快，做事很利索，红光满面，这样叫健康。身理层面的健康，从中医角度，就是阴阳和谐。阴阳和谐不是说你每天跑步，肌肉发达，练习健美操。这样就是锻炼身体。大家有没有发现很多搞体育，容易早衰。西方人喜欢搞这种运动，这些运动方式恰恰损害健康。
 
如果大家去研究西方物理学的最新发现，大家可以看到西方也在追求万物共同的规律。他们研究到场，研究到粒子态，场毕竟还是连续变化。波、光、场，这些西方物理学的概念，就跟我们东方的学问开始逼近了。中国传统的学问一开始就谈阴阳二气，阴阳二气是从无极状态来。无极是什么状态？无极从字面上来说，无极没有极端。阴阳怎么来的呢？一动分阴阳，一动实际上是你的心念在动。你心念没动的时候，那是什么状态？心念未动，那是无极状态。但是现在我们每个念头在动，那就实际上相当于光粒子，连续发射，他就形成了一束光。光是波，光也可以是粒子。现在灯管一直在亮，实际上是光粒子连续发射，同时相隔时间很短。人感觉到身体，实际是心里念头连续在动。譬如说上节课所说死刑犯的例子。光态身实际上决定了我们整个身心系统。大家看一个电脑，有软件与硬件。所谓硬件也是我们大脑的分法，实际是大脑软件的硬化。除了有硬件不行，还需要软件。大家知道很多软件是用c语言，或者用vb、vc。这些软件的源头在哪里？汇编语言。到终极就是“0”、“1”。电脑硬件没问题，但是软件感染了病毒。病毒就是一道程序，干扰了其他程序的正常运作。那么表层低级版本的病毒比较好处理，但是有些病毒是进入根程序里面，譬如说进入注册表里面。你表面杀了病毒，但是在注册表里还有它的信息。若病毒进入操作系统，那这个病毒就不好杀了。再譬如说，西医通过药物把高血压降下来，表面上压下去了，但是搞不清楚高血压形成的原因。西医治症状，不是治病，找不到病根，更不是治人。上医治国，中医治人，下医治病。如果把症状当成本去治疗，那就是本末倒置。我们说身体健康也一样，搞不清楚人体三身的关系。我们这个肉体从面相到心相，再到行走之象，都是光态身在发出指令。例如，现在大家来听课，实际上是你思想上觉得要去探索身心学问，觉得有价值，即使刚才掉线了仍坚持在听。大家有没有发现有些人走了，有些人没来，有些人来了没有坚持听。从行为层面来看，就有三种不同的类型。有人说别人找你，别人找你就是这道程序，干扰了你。如果防火墙很强，那么病毒骚扰不到了。如果你把听课看作最重要的事情，外面的事情是干扰不了你。那是意志的问题，志向问题。大家知道没有意志力，在红尘做事不容易成功。这是要下功夫。我现在讲课，那是我以前所有看书研究的高度压缩。
 
要是入静或者修禅定，我们会发现肉体实际是个幻觉，这个幻觉是念头的一个个连续。访谈室里面有同学坚持读经和入静。当入静的时候，有同学发现，自己的身体像一团棉花；有些入静深的同学，感觉身体若有若无。为什么呢？其实是大家没有搞清楚，念头、我们身体的气、肉身，三者的关系。我们可以理解为三位一体。大家也曾经听过我的导引，放松入静的过程。我的整个放松过程思路是暂时放下杂念，把自己的心和宇宙日月的光融会在一起，让你意念的过程实际上是让你一念代万念。现在你做不到一个念头都不动。实际上，我指导大家入静的过程，就是帮助大家身心净化的过程。第一个程序是让大家先看看今天做了什么不好的事情。其实这个忏悔的过程相当于电脑病毒扫描的过程。平时人静不下来，感觉不到气态身和光态身，因为我们很多念头都是违背宇宙规律的。这些念头就相当于病毒程序入侵了，同时有慢慢累计的过程，越积越大。若不扫掉，我们是看不见镜子。
再追问，为什么我们会有违背宇宙规律的念头？佛家讲，是无明，通俗来讲，认识不到生命的规律，我们还停留在肉身与欲望层面打转。我们不知道欲望是怎么形成的。我们上次课给大家讲过感官系统。感官系统是肉体的表层系统。我们会有这种经历，当我们聚精会神看一本书的时候，听不到别人聊天，甚至走进来说话，也干扰不了你专心致志地看书。我们要注意“专心致志”这个词。所谓专心，首先，我们把心念理解为一束光，把散射的光聚焦，就是专心致志。再譬如说，凸透镜。用凸透镜把太阳光聚焦，会有什么结果？它可以点燃火柴，也就是说温度提高了。当我们心的念头清净的时候，再往外看，就特别敏感，敏感的过程是心亮堂的过程。我们说目明心开，然后你就明白，原来两手之间好像有一团气，逐渐感觉身体像个气球，若有若无。然后，你会感觉自己每动一个念头，你都清清楚楚。于是你才有可能发现，肉身是一个个念头的连续。中国的学问，道家、佛家，都强调入静与禅定。为什么我们静不下来？因为我们受肉身，也就是固态身的影响太大，被感官的欲望控制了。我们认为固态身就是生命。大家要清楚，它只是生命的一种存在形态，不是生命的本质。就相当于你只看到一块冰，不知道它原来的状态是水，可以流动。你还不清楚它一个更高的自由度，蒸汽。为什么人不自由？你想一个固态的自由度会有多少呢？气态身当然自由。光态身是不是自由度最高？大家不明白一点，念头怎么动出来的？我们动这些念头和固态的身心是什么关系？所以就涉及到面相学的问题。有些人长得不那么好看。为什么呢？原因是你的心比较扭曲。贪色的人眼到处瞟，眼睛到处瞟实际上是受控于心念，于是到处找符合你认为漂亮好看的形象，去捕捉这些镜头。当你看到以后，你心里就很想占有，把色当成为满足你内心感觉的东西。所以，你整个心念往里面凹下去，往里面聚集，往底下沉。为什么下地狱，什么是地狱呢？贪一种东西，你又抓不到，你又很想要。你明显感觉到心那个部分，就像有一团火在烧。清者上浮，浊者下沉。你的面相是光明正大，一脸正气，还是歪歪扭扭，不协调。这个是长期积累的，这也就是慢慢形成不同的脸，不同的身体。所以我们要清楚你身体健康的源头在心。为什么不由自主想那些事情呢？因为你有错误的人生观和价值观。你认为人生观要满足那种感觉。但是你不知道这种欲望从哪里来，不知道为什么会烧得这么厉害。换句话，你的生命被感觉控制，被固态身形成的感官欲望控制了。不能说你错，只是为你感到惋惜。因为你生命的状态其实还有更高层次的气态身与光态身，这么美妙的风景你没有去体验。大家不要简单地说自私不好，助人为乐就好，如果在道理上搞不清楚什么是自私无私，用强行的道德观压制自己，最后的结果也不好——简单地存天理，灭人欲，他最后也是一个极端的观点。既然是人，饮食男女的欲望是客观存在的。这种欲望不是简单地否定它，或者简单地放纵它。我们首先要研究欲望是怎么来的，形成的前因后果是什么？我们跟着饮食男女的欲望走，结果会是什么？我们是人，有理性，要去思考。思考清楚了，我们自然为自己负责。
 
我讲课的目的是希望大家把对生命的理性提升，我们需要生命的智慧，而不是要简单的为肉体的舒服，满足各种欲望的知识。你需要搞清楚自己到底是怎么回事。你没有正确的人生观和价值观，会导致很多错误的念头，错误的念头导致错误的言行，最终形成伤害身心健康的东西。为什么我们没有正确的人生观和价值观？因为我们没有正确的世界观。我们搞不清楚这个世界是什么。现代科学的发现，其实会让我们豁然开朗的。比如宇宙飞船，哈勃望远镜等。我们回过头看自己的生命，感觉到很渺小，沧海一粟都不是。但是我们深入思考，这样的一种神奇，譬如说看到登月火箭脱离地球引力，你感觉生命的时空是在扩大的。再举一个例子，晚上我们看到星星，白天烦恼的事，你会感觉到你的世界很渺小，很不值得。其实，天上的星星对应我们身体的不同穴位。若大家去研究道家的学问，天上有什么，对应身体也就有什么。西方的科学到现在还没搞清楚穴位是什么。实际上，我们身上的学问就是不同经络的交合点。天下的星星也就是天上不同轨道之间的交合点。天网恢恢，疏而不漏。宇宙与人是有交会的。北斗七星对应我们头顶的七个窍。当你没有进入气态身与光态身层面，你是看不见，感觉不到。若你看得到，你回头认识自己的病，或烦恼的时候，你会别有一番看法。
 
课前我让大家先看的两本经书，不知道大家看了没有。其中一本是《直解因果之门》。譬如说，最近阳光心灵访谈室有一个朋友，他说耳鸣，他看东西出现变形，这是眼睛问题，还是大脑问题？这是基于我们肉眼的判断。当然，肉眼背后是大脑的分辨。现在这位网友看东西出现变形，表面是眼睛问题。眼睛和大脑有关，从中医来看，眼睛与肝脏有关。再联系他说有耳鸣。大家要知道眼睛、耳朵、鼻子，在中医来说，这些都是窍，是人外在的雷达系统。耳朵是与肾气有关，眼睛与肝气有关，鼻子与肺气有关。你五脏之气实际是源于你的元气。还有一个光态身，实际是我们的神识，识神源头是元神，五藏之气源头是先天的元气。所谓的元精、元气、元神。譬如说，女子每月的经血，男的梦遗。这个精气，女子出来看见是红色，实际上它没出来身体以前是气血。中医问女病人，其中一个是问经期，实际上是从此看女病人气血的状况。若男子老是梦遗，我们可以知道他是肾亏。为什么会肾亏？这里面就更加深奥了。为什么一个女子经期老不正常，为什么痛经？我们说肝气郁结等等。其实背后还有一个信息系统控制。中医看病是从气态层面去调，通过用五味之气，去调整失衡的五藏之气。它的原理是这样。开方前，中医首先要辨明精气神的状况，辨明五腑六藏怎么失常的。“辩证”，证是证据的证，而不是西医关注的症状。譬如说，喉咙疼，西医说发炎，从中医说，喉咙疼只是症状，还要辩证，辩证涉及火，是虚火还是实火，这个火是五脏关系怎么失衡所引起的火。对比中医和西医，大家可以发现西医在固态身打转，中医是在气态身看生命，看健康。再高的层次，就到道医了。道医就和道家的学问接轨了。道家的学问研究天地人形成的规律，宇宙生命形成的规律，要研究元精元气元神的关系。道家有一个最大的神，元始天尊，天地没有形成之前，先有元始天尊。现代人用西方观点就说这是封建迷信。我觉得说这话的人很少真正研究道家的经书到底讲什么内容。实际上，随便贴标签不是科学的态度。还有一个《道德经》，还有《元始说先天道德经》，那就更难更玄了。我们要知道生命的智慧有很多层次。我只是刚入门，研究不深，只是给大家做一个铺路石。中医的高层次，你进入道家里面，生命系统就是我们所说的调神。那这不只是中药所说的针灸，而是到祝由科，符箓咒语。所以大家要清楚一点，我们不同层次看问题，你对这个问题形成的原因也就不同层面，解决问题方法也不同。
 
我们不妨回味一下诸葛亮的一句话“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人内心欲望炽盛，想法纷飞乱转，那么这个人谈不上安宁宁静，就像一杯混水，越摇荡越浑浊。所以要致远，就要讲生命系统，提高到更高的境界，希望自己的人生更丰富多彩。刚谈到得病三个不同层次的原因，以及对治的思路，给我们什么样的启发呢？我们遇到困难遇到问题，先不要着急找对策，对问题的不同诊断，对策肯定不一样。讲得更深一些：站在不同层次看同一个问题同一个现状，对于“什么才是问题”的定义都不一样。比如说心理访谈室的网友（彻悟）的问题，从我的角度来看，他的问题分两个层面：耳鸣，应该和心肾、肺气有关。这个一方面和不良生活习惯有关，另一方面，有可能业病，信息干扰。往往感觉到心神不宁，或者经常稀里糊涂，做傻事。举个例子，现在很多人，心里很明白，很多社会不良的东西是不好的，但是他忍不住。举个例子，最厉害的毛病是邪＊。这个首先和政策有关。我小时候根本不给你听邓丽君的情歌。当时候学校老师和社会，认为邓丽君是资产阶级腐朽。80年代，刚开始听起来，旋律还不错，但到24、25岁开始读经书后才恍然大悟，邓丽君的情歌确实让人下坠，让你的情志在追求那些情爱方面打转，不像《年轻的朋友来相会》那么朝气，郑重，比较多的是无病呻吟。所以我们不讲那些修心养性，讲普通人的情感世界。像《敖包相会》《草原之夜》，也讲男女之爱，但整个歌词，音律都是比较阳光的。这是我个人感觉，不一定正确。我们从音乐、流行的变化再谈到心神的变化。如果说你的身心比较阳光，你自然就不会缠缠绵绵，对人际，对感情，就不会像一趟浑水，老是放不下。西游记有个故事，猪八戒看到七个蜘蛛精在洗澡，就跳下去，摸来摸去，想浑水摸鱼，最后却被蜘蛛精吐出的丝缠住了。很多人看到这里就过了，却不知道其实西游记实际上是一本修道的书，大家可以看：刘一明的书——《道书十二种》。猪八戒代表人的欲望，贪吃，贪色，贪睡，是固态身里的运行特征。修道里有一句话：“精满不思＊，气满不思食，神满不思睡。”刚出生的婴儿，它没有＊欲，青年男女到了青春期，相互吸引，生命系统退化了，元气元精漏失了，漏了，阴阳不平衡，心不定，搞不清楚原因，只好外求，外求求不到就苦。所以青年期的朋友往往被青春的躁火烧得比较痛苦，第一，你没有正确的价值观、世界观，对什么东西都好奇，表现出强的求知欲。如果求知到科学知识也不错，但在这个浮躁的社会，求到的是一夜情、未婚同居，开始亢奋，后来“好运”就跟着来了。实际上都是因为社会的退化，教育没有起作用，重物质轻精神，重经济利益轻文化教育。青年人的躁火实际上是身心两方面受到某种力的逼迫。青年人都知道过一段时间会有无名的躁，这个躁动，包含了很多，无聊，孤独，难以排解。那么，生理上，感觉里面有躁火，攻击性比较强，生理层面的状态让你的心神定不下来，那就往外求一个平衡。那么在这个花花世界，就被一个“情”字缠住了。正常阶段遇到躁火怎么办？理智的做法是往学识，劳动方面导引，不学习不积累，到三十岁，作为成年人，肚子脑子空空，没有一技之长、没有健康人格，入世就很困难。没有思想没有内涵，不会应变，一届一届游戏沉迷者，校园里面五花八门活动的沉迷者，将所有的活动当成学习的主要的，就麻烦了。
 
再者，现代人不愿意劳动。其实劳动是有益身心的。现在的年轻人更应该将生命的动能、燥能引到正确的道路上升华，提纯。举个例子，如果大家都将读经，学习传统文化当成每天的功课，充实内心，一边学一边交流，你会感觉你的心很纯净，安详。这个时候就是积蓄能量的时候，到了三十而立的时候才有力可用，年轻的时候不积累，难以成为社会的栋梁。社会环境我们左右不了，但是自身的小环境可以控制。现代社会外部环境物欲横流，会使原本青春的躁动加剧。浑水再倒浑水更加混浊。我们更应该把混浊的水引到平静的山沟，围起来，然后才能看清。
 
现在的青年朋友，受外力干扰，道德水准下滑。最近几天，不少网友问我，帮我看看面相。我看七八个，一看面相就知道才二十岁出头，身体的元气耗得很厉害，眼睛无神，虚火上冒。然后我把他的性格一说。他就点头是是是，我一说他犯邪＊，他就说老师你还这么保守等等。大家知不知道道德形成规律是什么？犯邪＊实际上实在光态身这个层面破坏生命系统，导致自卑，注意力下降，自然你的心神容易受干扰。如果大家看了我上次讲课的记录，我还补充了一段回家人师父分析邪＊导致面相变化的规律。比如说，现在很多年青人，未婚同居，一男一女，第一次，肯定心理紧张，用古代的话属于苟合，不是光明正大，不是明媒正娶。做这种事时，心神既有魔鬼般的亢奋，同时良心谴责，慌张，怕人家看见。亢奋、恐惧都偏离中道。因为你动了邪念，突破道德理想的线，虽然很多人会找理由——现在很多人都这样。我们先从心理来看。复杂的心理，一旦心念出了邪念，不再坦荡荡，病毒自然产生了。所谓病毒，就是一些扭曲的东西。心理的亢阴亢阳交集到一起，生命场的光就会非常乱，一乱，自然招感宇宙中相似的东西了。就是冥界的鬼啊魔啊，同场共振。佛家有句话“鬼、魔都是心召来的”。如果没有动邪念，光态身就不会扭曲，生命场正大光明和谐的时候，鬼啊魔啊，灰暗的光，靠不近。说一个鬼鬼祟祟，就是见不得正大光明的东西，于是就拐弯抹角，偷偷摸摸。我们说苟合的男女，物以类聚，人以群分，自然在这个时候招惹的是妖魔鬼怪的光。接着从气态身来看，生命场一乱，邪念丛生，五藏之气乱了，心跳加快，靠你的心，心属于离卦，外面两个阳爻（——），中间一个阴爻（— —），离中虚，中间的阴耗得厉害。这是一步步加剧破坏生命和谐的过程。再加上紧张害怕，气往里面收。乱神当道，正直之神，退居二线，乱朝纲，做这种事情的时候身心就是乱朝纲。由于恐惧，恐伤肾。心肾皆伤。那在什么地方做这种事情呢？一般钱少的在出租屋，这些环境，藏污纳垢，整个环境的场比较脏，不是和谐之气，然后什么人经常去呢？也是喜欢苟且之事的人。所以物以类聚、人以群分，这个地方就是个垃圾堆的场。刚才讲人，现在讲到地。再有，苟且之事的男女，他们不管天时的。每一天，天地之气不一样，即使是夫妻正当的性关系，在一个月有限的几天才允许。动物也有发情期，而人不懂得控制，就变得为所欲为
 
若我们在＊＊天看，人的身体是光与音的组成，每一次性生活后，光与音都会发生一些细微的变化，包括磁场都会发生质的变化。大家如果看如何修证佛法，里面就把欲界、＊＊、无＊＊全部给你描述出来。从光音天看来，一般人＊事过后，光音的磁场产生爆裂，光子四处分散，同时相互吸引外来的东西，也就是精气与外邪毒物两团磁场的光迅速下降平静，然而磁场频率很乱，失衡，烦躁。这些苟且的男女在＊事亢奋后的同时产生发自内心的空虚。这种感觉是指生命的磁场、光发生爆裂，吸引了不良的东西，在意识感觉层面形成为感受。所以说躁动开始，空虚结束，造成了身心系统逐步损害。这不仅伤身而且使得经常走霉运。倒霉运，精气不足，做事心神不宁，精神不容易集中，做这种苟且事内心难免带着恐惧、紧张。这种恐惧和紧张不会随着这事结束而消失，而是已经存在了生命系统，就等于电脑上出现过的病毒在硬盘上留下印记，而留下印记之后就会在你以后生活做事中，在意想不到中发挥作用了，就像病毒程序在你不知不觉中扩散到正常的文件中。做了违背宇宙规律、违背道德的事情，不会因为现在流行的科学家、性学家的异端学说做支撑，不会因为时尚流行而改变客观规律。大家都流行科学，要想真正地科学就一定要了解生命系统的层次规律和宇宙系统是如何变化，否则的话，就是自欺欺人了。
 
我们讲的更深层次是在我们的生命系统有很多肉眼感官不到的，客观存在的东西。就像我们肉眼看不到的很多的客观存在的微生物。这些的存在是一种无形的存在，是一种光、一种场，在我们做一些违背道德的事趁虚而入，就像我刚才所讲的魔、鬼进去生命系统。进入之后就会引导你继续往下走。我们经常说倒霉的时候一件事接着一件事发生，而很多人不知不觉地把自己好端端的生命系统往倒霉那一方向引导，这就是没有生命智慧的后果、无知无畏无耻的后果，一切都是因果。
有句话叫：止恶行善。也有句话叫：过去种种譬如昨日是死，明天种种譬如今天生。在这里给大家讲课，是希望大家明白道理，对自己生命负责，对社会负责。
 
 
问答录
问：脏了光态身怎么弥补？
答：弥补，首先得忏悔。网站专门有道家的修行方法——<a href="http://www.21ctcm.com.cn/shenxin/ShowArticle.asp?ArticleID=1109">悔过迁善法</a>
弥补光态身的其中一个方法是诵读地藏经（佛家方法）
也有一个方法是诵读<a href="http://www.21ctcm.com.cn/shenxin/ShowArticle.asp?ArticleID=21">太上感应篇</a>。
 
问：光态身的信息和做人有什么关系？
答：光态身的信息表层就是人的心念，心念是从价值观和无意识来的，价值观源于人生观，人生观取决于世界观，要改变一些受损的光态身，应该多读经书，多接受圣人的教化。读经让我们开智，按照圣贤的教化去改正原来错误的身语业。
建议大家每天抽半个小时到一个小时自己去读读经，入静一下，把自己的垃圾扫一扫，把自己光态身的防火墙加强一下。
 
问：如何能坚持？
答：坚持，对现代人来说不容易做到。严格来说有两个层面。第一个是自己意志力不强。肾水不足的人意志力弱，耗精多的人意志力也弱，优犹寡断，这是内因。第二个是外因，一个人觉悟了之后，要弃恶从善，但是过去所形成的不良习气给自我抗衡，有很多的诱惑力，特别是现代享乐主义等错误信息，想走正道就很多东西干扰你。
应付方法：一，要多接触善人，多接触正气的人、圈子。我们开的qq群等读书会群，就是想给大家一个正气的环境，不允许乱七八糟地、无聊的东西在蔓延，是一个有隔离功能的防火墙，帮助大家恢复身心的环境。里面一起读经，一块入静，相互地正气激荡，形成一个协调共振的磁场，加持到我们每一个人的正气。把这样的修心养性当成你每天吃饭睡觉那样，习惯的话就很容易坚持了。
 
问：劳动怎么改变身心？
答：大家知道一劳动，至少气血通畅了。现代人很多病都是坐出来的，如躺在沙发上看电视，坐着对电脑，不运动。回家打打扫、洗衣服、洗碗、擦窗、玻璃，这都要靠快乐地劳动，尤其是一些阴气比较重的人应多去爬爬山，多做公益事业，多去劳动。

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